字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
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汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

上一个:补刖

下一个:残刖

再刖

【拼音】: zài yuè
【注音】: ㄗㄞˋㄩㄝˋ
【结构】: 再(独体结构)刖(左右结构)
  • 解释explain
词语解释
双脚被砍掉。相传春秋楚卞和发现了一块璞玉,先后献给楚厉王﹑武王,都被认为欺诈,断其双脚。楚文王即位,使人剖璞加工,果得宝玉,称为和氏璧。见《韩非子.和氏》。后用作怀才未遇的典故。再刖[zàiyuè]⒈双脚被砍掉。相传春秋楚卞和发现了一块璞玉,先后献给楚厉王、武王,都被认为欺诈,断其双脚。楚文王即位,使人剖璞加工,果得宝玉,称为和氏璧。见《韩非子·和氏》。后用作怀才未遇的典故。
基础解释
双脚被砍掉,后用作怀才未遇。
引证解释
⒈双脚被砍掉。相传春秋楚卞和发现了一块璞玉,先后献给楚厉王、武王,都被认为欺诈,断其双脚。楚文王即位,使人剖璞加工,果得宝玉,称为和氏璧。见《韩非子·和氏》。后用作怀才未遇的典故。引唐韩愈《答崔立之书》:“今足下乃復比之献玉者,以为必俟玉人之剖,然后见知於天下,虽两刖足不为病,且无使勍者再刖,诚足下相勉之意厚也。”唐白行简《石韫玉赋》:“叹时俗之莫顾,惜辉华之潜发,儻见彩於一拳,庶无虞於再刖。”宋蔡襄《士伸知己赋》:“非(韩非)五难而吐论,和(卞和)再刖而处穷。”
网络解释
再刖再刖,双脚被砍掉。
综合释义
双脚被砍掉。相传春秋楚卞和发现了一块璞玉,先后献给楚厉王、武王,都被认为欺诈,断其双脚。楚文王即位,使人剖璞加工,果得宝玉,称为和氏璧。见《韩非子·和氏》。后用作怀才未遇的典故。唐韩愈《答崔立之书》:“今足下乃復比之献玉者,以为必俟玉人之剖,然后见知於天下,虽两刖足不为病,且无使勍者再刖,诚足下相勉之意厚也。”唐白行简《石韫玉赋》:“叹时俗之莫顾,惜辉华之潜发,儻见彩於一拳,庶无虞於再刖。”宋蔡襄《士伸知己赋》:“非(韩非)五难而吐论,和(卞和)再刖而处穷。”双脚被砍掉,后用作怀才未遇。《韩非子.和氏》。相传春秋楚卞和发现了一块璞玉,先后献给楚厉王﹑武王,都被认为欺诈,断其双脚。楚文王即位,使人剖璞加工,果得宝玉,称为和氏璧。
汉语大词典
双脚被砍掉。相传春秋楚卞和发现了一块璞玉,先后献给楚厉王、武王,都被认为欺诈,断其双脚。楚文王即位,使人剖璞加工,果得宝玉,称为和氏璧。见《韩非子·和氏》。后用作怀才未遇的典故。唐韩愈《答崔立之书》:“今足下乃复比之献玉者,以为必俟玉人之剖,然后见知于天下,虽两刖足不为病,且无使勍者再刖,诚足下相勉之意厚也。”唐白行简《石韫玉赋》:“叹时俗之莫顾,惜辉华之潜发,傥见彩于一拳,庶无虞于再刖。”宋蔡襄《士伸知己赋》:“非(韩非)五难而吐论,和(卞和)再刖而处穷。”
其他释义
1.双脚被砍掉。相传春秋楚卞和发现了一块璞玉,先后献给楚厉王﹑武王,都被认为欺诈,断其双脚。楚文王即位,使人剖璞加工,果得宝玉,称为和氏璧。见《韩非子.和氏》。后用作怀才未遇的典故。

字义分解

zài

(1)(副)表示又一次(有时专指第二次)。

(2)(副)表示更加。

(3)(副)表示如果继续怎样:~不走可赶不上车了。

(4)(副)表示一个动作发生在另一个动作结束之后:吃完饭~谈|你把材料整理好;~动笔。

(5)(副)表示另外有所补充:~则|~不然。

(6)(副)再继续;再出现:青春不~|良机难~。

yuè

(名)古代的一种把脚砍掉的酷刑。

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