而首陀罗将永远是首陀罗，他们必须做所有那些肮脏的工作，他们不能改变。

婆罗门是不会允许你加入的，而你可不愿和首陀罗同一阶层，他们可是不可碰触的哩。 

甚至你的影子也是不可碰触的，一位婆罗门如果被首陀罗的影子遮到了，他便需要去洗个澡，首陀罗并没有碰触他，但是连影子也同样是不可碰触的啊。

神婆神汉为第一等，名婆罗门，职祭;王公大臣为二等，名刹帝利，职武;种地经商的为三等，名吠舍;手工业者为四等，名首陀罗。

印度种姓制度由来已久，它将人分成四个层阶，由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成，是传统印度社会最重要的社会制度与规范。

店里分别属于婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓的员工聚集到一起，站成一排，相互紧握着双手，大大方方地欢迎拍照。

种姓制度是印度一种古老的等级制度，依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，而“贱民”属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。

印度的种姓制度很早就有了，它把印度人分为四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，这四个种姓之外还有贱民。

但印度是个等级相当森严的社会，其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。

这个制度把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗几个种姓。

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