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词语知识

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性空

【拼音】: xìng kōng
【注音】: ㄒ一ㄥˋㄎㄨㄥ
【结构】: 性(左右结构)空(上下结构)
【简体】: 性空
【繁体】: 性空
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象,都是因缘和合而生的,暂生还灭,没有实在的自体,故称。性空[xìngkōng]⒈佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象,都是因缘和合而生的,暂生还灭,没有实在的自体,故称。
引证解释
⒈佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象,都是因缘和合而生的,暂生还灭,没有实在的自体,故称。引《大智度论》卷三一:“性空者,诸法性常空,假业相续,故似若不空。譬如水性自冷,假火故热,止火停久,水则还冷。诸法性亦如是。”唐王维《山中示弟等》诗:“缘合妄相有,性空无所亲。”
网络解释
性空性空是一个汉语词语,拼音是xingkong,意思是众缘合成的一切事物,其性本空,没有真实的自体可得。
综合释义
佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象,都是因缘和合而生的,暂生还灭,没有实在的自体,故称。《大智度论》卷三一:“性空者,诸法性常空,假业相续,故似若不空。譬如水性自冷,假火故热,止火停久,水则还冷。诸法性亦如是。”唐王维《山中示弟等》诗:“缘合妄相有,性空无所亲。”性空[xìngkōng]佛教用语。谓一切现象都没有实体。《大智度论.卷三一》:「众生空、法空,终归一义是名『性空』。」也称为「自性空」。
汉语大词典
佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象,都是因缘和合而生的,暂生还灭,没有实在的自体,故称。《大智度论》卷三一:“性空者,诸法性常空,假业相续,故似若不空。譬如水性自冷,假火故热,止火停久,水则还冷。诸法性亦如是。”唐王维《山中示弟等》诗:“缘合妄相有,性空无所亲。”
国语辞典
佛教用语。谓一切现象都没有实体。性空[xìngkōng]⒈佛教用语。谓一切现象都没有实体。引《大智度论·卷三一》:「众生空、法空,终归一义是名『性空』。」
辞典修订版
佛教用语。谓一切现象都没有实体。《大智度论.卷三一》:「众生空、法空,终归一义是名『性空』。」也称为「自性空」。
其他释义
1.佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象,都是因缘和合而生的,暂生还灭,没有实在的自体,故称。
性空

拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

性空或者亦被害,不知尸首藏在何方,此案须得细细察访。

矩阵的秩是矩阵重要的数字特征之一,在代数研究中有着重要的作用,它与线性方程组、线性空间等都有着密切的联系。

佛教空观以为诸法性空本无,万物原无自性,现象界的虚幻不真,唯有佛性、真如永恒长存。

佛学的中心是修证,但是现代全世界都把它当成一种思想学问,几乎与唯物论不分,严重曲解了缘起性空,认为空就是什么都没有。没有可不是空噢!没有是断见!

运用此定理,在线性空间中建立了带广义不等式约束的向量极值问题的最优性条件。

只有从真俗二谛的角度,圆融理解“业力”缘起性空的状态,才能够真正体会因果理论,坚定修学的信心和愿力,从而真正忏悔业障,得到真是受益。

制定创新型低成本方法,开展气候弹性空间规划,新建可抵御气候相关灾害的住房和当地基础设施。

从以上涉及的各种问题出发,本文对螺旋型静电偏转板的光学特性、空间电荷效应、传输性质等方面做了更为细致的阐述。

讨论了偏序线性空间的代数对偶空间上的端单调线性泛函的延拓性。

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字义分解

xìng

(1)(名)性格:个~|耐~|天~。

(2)(名)性能;性质:弹~|药~|油~。

(3)(名)在思想、感情等方面的表现:党~|纪律~。

(4)(形)有关生物的生殖或性欲的:~器官|~行为|~生活。

(5)(名)性别:男~|女~|雄~|雌~。

(6)(名)表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴。

kōng

[ kōng ]

1. 不包含什么,没有内容:空洞(a.没有内容的;b.物体内部的窟窿)。空泛。空话。空旷。空乏。空空如也。空前绝后。凭空(无根据)。真空(没有任何东西)。

2. 没有结果的,白白地:空跑了一趟。空口无凭。

3. 离开地面的,在地上面的地方:空军。空气。空投。空运。

[ kòng ]

1. 使空,腾出来:空一个格。空出一间房来。

2. 闲着,没被利用的:空白。空地。空额。空房。空缺。

3. 亏欠:亏空。

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