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世教

【拼音】: shì jiào
【注音】: ㄕˋㄐ一ㄠˋ
【结构】: 世(独体结构)教(左右结构)
【简体】: 世教
【繁体】: 世教
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
指当世的正统思想﹑正统礼教。世教[shìjiào]⒈指当世的正统思想、正统礼教。
引证解释
⒈指当世的正统思想、正统礼教。引《汉书·叙传上》:“既繫挛於世教矣,何用大道为自眩曜?”世教,指周公孔子之道。大道,指老庄之道。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“又每非汤武而薄周孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”宋张世南《游宦纪闻》卷四:“且神仙、方技、秘怪之事,书传所记,从古有之。然诡诞不经,无补世教。”清钱泳《履园丛话·杂记上·裹足》:“天下事贵自然,不贵造作,人之情行其易,不行其难。惟裹足则反是,并无益於民生,实有关於世教。”
网络解释
世教世教拼音是shìjiào,出处是《汉书·叙传上》
综合释义
指当世的正统思想、正统礼教。《汉书·叙传上》:“既繫挛於世教矣,何用大道为自眩曜?”世教,指周公孔子之道。大道,指老庄之道。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“又每非汤武而薄周孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”宋张世南《游宦纪闻》卷四:“且神仙、方技、秘怪之事,书传所记,从古有之。然诡诞不经,无补世教。”清钱泳《履园丛话·杂记上·裹足》:“天下事贵自然,不贵造作,人之情行其易,不行其难。惟裹足则反是,并无益於民生,实有关於世教。”世教[shìjiào]社会的教化。一般皆指儒教。《汉书.卷一零零.叙传上》:「伏周、孔之轨躅,驰颜、闵之极挚,既系挛于世教矣,何用大道为自眩曜?」晋.孙绰〈喻道论〉:「缠束世教之内,肆观周孔之迹。」
网友释义
世教拼音是shìjiào,出处是《汉书·叙传上》
汉语大词典
指当世的正统思想、正统礼教。《汉书·叙传上》:“既系挛于世教矣,何用大道为自眩曜?”世教,指周公孔子之道。大道,指老庄之道。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“又每非汤武而薄周孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”宋张世南《游宦纪闻》卷四:“且神仙、方技、秘怪之事,书传所记,从古有之。然诡诞不经,无补世教。”清钱泳《履园丛话·杂记上·裹足》:“天下事贵自然,不贵造作,人之情行其易,不行其难。惟裹足则反是,并无益于民生,实有关于世教。”
国语辞典
社会的教化。一般皆指儒教。世教[shìjiào]⒈社会的教化。一般皆指儒教。引《汉书·卷一〇〇·叙传上》:「伏周、孔之轨躅,驰颜、闵之极挚,既系挛于世教矣,何用大道为自眩曜?」晋·孙绰〈喻道论〉:「缠束世教之内,肆观周孔之迹。」
辞典修订版
社会的教化。一般皆指儒教。《汉书.卷一零零.叙传上》:「伏周、孔之轨躅,驰颜、闵之极挚,既系挛于世教矣,何用大道为自眩曜?」晋.孙绰〈喻道论〉:「缠束世教之内,肆观周孔之迹。」
世教

借助诗词之力,传达人生感悟和喻世教义。

到了明末,意大利传教士利马窦开始改变传教方式,借中国传统的儒家外衣来宣传他的上帝创世教义,慢慢吸引了一些中国人信仰,并渐渐站住脚跟。

“我几乎不可能接到来自梵蒂冈的电话,”说,“但他们希望和我一起做点事儿”包括印刷约翰保罗二世教皇最喜欢的一些诗歌和祈祷文。

世教化不行,风俗颓敞,乡邻亲戚,不相周恤。

一代大师,在学术思想上有创辟,彼必具有一番济世救世淑世教世心,而又高赡远瞩,深思密虑,能补偏救弊,推陈出新,发掘出人人心中所蕴藏所要求之一个新局面与新花样。

皮亚琴察以其源远流长的葡萄种植历史及传统的葡萄酒酿造工艺闻名于世,教皇保罗三世法尔内塞的每日必饮则是出产于此地的葡萄酒。

罪行被宗教的外衣遮避了,而性骚扰者则被包庇乃至再次犯罪,只因为“普世教会的好处”。

我在写此信前,没有征得江安世教授同意,如果有任何不妥,责任完全在我。

道家以医道行于世,教人吐故纳新,导引长生之术,道家才得以流传。

此外,大魁堂还有“劝诱德业,纠绳愆过,敬老推贤,以肃风化,维持世教”的功能。

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字义分解

shì

(1)(名)人的一辈子:一生一~.

(2)(名)有血统关系的人相传而成的辈分:第十~孙。

(3)(名)一代又一代:三代祖传~医。

(4)(名)指有世交关系:~兄。

(5)(名)时代:近~|当~。

(6)(名)社会;人间:问~|~道。

(7)(名)姓。

jiào

[ jiào ]

1. 指导,训诲:教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。

2. 使,令:风能教船走。

3. 指“宗教”:教士。教主。教皇。教堂。

4. 姓。

[ jiāo ]

1. 传授:教课。你教给我做。

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