字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
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汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

上一个:已乎

下一个:已不

已夫

【拼音】: yǐ fū
【注音】: 一ˇㄈㄨ
【结构】: 已(独体结构)夫(独体结构)
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
罢了。已夫[yǐfū]⒈罢了。
引证解释
⒈罢了。引《庄子·天道》:“桓公读书於堂上,轮扁斵轮於堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘公之所读为何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然则君之所读者古人之糟魄已夫!’”罢了。《庄子·天道》:“桓公读书於堂上,轮扁斵轮於堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘公之所读为何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然则君之所读者古人之糟魄已夫!’”
网络解释
已夫拼音:yǐfū
综合释义
罢了。《庄子·天道》:“桓公读书於堂上,轮扁斵轮於堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘公之所读为何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然则君之所读者古人之糟魄已夫!’”已夫[yǐfū]罢了。《庄子·天道》:桓公读书於堂上,轮扁斵轮於堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“公之所读为何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者古人之糟魄已夫!”
网友释义
拼音:yǐfū注音:ㄧˇㄈㄨ条目:已夫引证解释:罢了。《庄子·天道》:“桓公读书於堂上,轮扁斵轮於堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘公之所读为何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然则君之所读者古人之糟魄已夫!’”
汉语大词典
罢了。《庄子·天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斲轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘公之所读为何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然则君之所读者古人之糟魄已夫!’”
其他释义
1.罢了。
已夫

且济时拯世之术,岂必体尧蹈舜,然后乃理哉?期于补隙决坏,譬犹枝柱邪倾,随形裁割,要措斯世于安宁之域而已!夫为天下者,自非上德,严之则治,宽之则乱。

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。https://www.chazidian.com查字典

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。[查字典www.chazidian.com造句网已夫造句]

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字义分解

(1)(动)停止:争论不~。

(2)(副)已经:时间~过。

(3)(副)〈书〉后来;过了一会儿:~忽不见。

(4)(副)〈书〉太;过:为~甚。〈古〉又同“”。

[ fū ]

1. 旧时称成年男子:渔夫。农夫。万夫不当之勇。

2. 旧时称服劳役的人:夫役。拉夫。

3. 〔夫子〕a.旧时对学者的称呼;b.旧时称老师;c.旧时妻称夫;d.称读古书而思想陈腐的人。

4. 与妻结成配偶者:丈夫。夫妇。

[ fú ]

1. 文言发语词:夫天地者。

2. 文言助词:逝者如斯夫。

3. 文言指示代词,相当于“这”或“那”:夫猫至。

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