字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
你好!欢迎来到学习娃,一起开启学习通关之路。
广告位
学习娃查询工具汉语词典
汉语词典
汉语词典

汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

郢书燕说

【拼音】: yǐng shū yān shuō
【注音】: 一ㄥˇㄕㄨ一ㄢˋㄕㄨㄛ
【词性】: 成语。
【简体】: 郢书燕说
【繁体】: 郢書燕說
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
《韩非子.外储说左上》;'郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:'举烛',云而过书'举烛'。举烛,非书意也。燕相受书而说之,曰:'举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。'燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。'后因以'郢书燕说'比喻曲解原意,以讹传讹。
基础解释
郢:春秋战国时楚国国都。书:书信。燕:春秋战国时的燕国。说:本同“悦”,这里指解释。郢地人信中的误写,燕国人却为之解说。比喻穿凿附会,曲解原意。
引证解释
⒈《韩非子·外储说左上》;“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。举烛,非书意也。燕相受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”后因以“郢书燕説”比喻曲解原意,以讹传讹。宋王应麟《困学纪闻·经说八》:“《家语》:齐太史子餘嘆美孔子云:‘天其素王之乎。’素,空也,言无位而空王之也。引董仲舒对策云‘见素王之文’,贾逵《春秋序》云‘立素王之法’……皆因《家语》之言而失其义,所谓郢书燕説也。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“即康节最通数学,亦仅以奇偶方圆,揣摩影响,实非从推步而知。故持论弥高,弥不免郢书燕説。”
综合释义
郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。是不必然,亦不必不然,~,固未为无益。◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四
网友释义
郢书燕说是一个成语,指的是在解释文章时曲解了原意,但有时可能也表达出了有价值的观点,故也不全作贬义。
汉语大词典
《韩非子·外储说左上》;“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。举烛,非书意也。燕相受书而说之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”后因以“郢书燕说”比喻曲解原意,以讹传讹。宋王应麟《困学纪闻·经说八》:“《家语》:齐太史子馀叹美孔子云:‘天其素王之乎。’素,空也,言无位而空王之也。董仲舒对策云‘见素王之文’,贾逵《春秋序》云‘立素王之法’……皆因《家语》之言而失其义,所谓郢书燕说也。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“即康节最通数学,亦仅以奇偶方圆,揣摩影响,实非从推步而知。故持论弥高,弥不免郢书燕说。”
国语辞典
郢人在给燕相的信中误写「举烛」二字,而燕相则解释尚明、任贤之义。典出《韩非子.外储说左上》。后比喻穿凿附会,扭曲原意。清.纪昀《阅微草堂笔记.卷四.泺阳消夏录四》:「是不必然,亦不必不然,郢书燕说,固未为无益。」也作「燕说」。
成语词典版
修订本参考资料:郢人在给燕相的信中误写举烛二字,而燕相则解释尚明、任贤之义。典出韩非子˙外储说左上。后比喻穿凿附会,扭曲原意。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷四.泺阳消夏录四:是不必然,亦不必不然,郢书燕说,固未为无益。亦作燕说。
其他释义
郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。
典故
古时候,有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候,烛光不太亮,此人就对在一旁端蜡烛的仆人说:“举烛。”(把蜡烛举高一点)可是,因为他在专心致志地写信,嘴里说着举烛,也随手把“举烛”两个字写到信里去了。燕相收到信以后,看到信中“举烛”二字,琢磨了半天,自作聪明地说,这“举烛”二字太好了。举烛,就是倡行光明清正的政策;要倡行光明,就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王,燕王也很高兴,并按燕相对“举烛”的理解,选拔贤能之才,治理国家。燕国治理得还真不错。郢人误书,燕相误解。国家是治理好了,但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。根据这个故事,后人引申出“郢书燕说”这句成语,比喻穿凿附会,曲解原意。
出处
先秦·韩非《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”
近义词
穿凿附会
近义词
牵强附会
郢书燕说

为古书作注要尊重原意,万万不可借题发挥,郢书燕说,妄事穿凿。

当然,这种反思和检讨,很像是郢书燕说,人跟老天错会了意,借着原本跟吏治不相干的灾异来说事。

周南这句话有些调侃又有些无奈,不禁令我们想到“郢书燕说”的故事。

唐英久侍御前深知宋钧奇妙,曾委派他的幕僚吴尧圃赴颍州寻找钧釉秘方,后来试烧成功郎窑红,史料证实并非郢书燕说

第三只眼发达国家的未成年人保护机制,值得借鉴,但也要避免郢书燕说,避免让公众误以为,外国就是靠“严刑峻法”一招鲜,解决了未成年人保护问题。

非此,则只能是道听途说或郢书燕说

媒体和专家把作为学术意义上的“智力”拿出来交给大众,而大众按照一般人理解的“智力”的意义进行解读,出现“郢书燕说”的理解,也就难以避免。

唐英久侍御前深知宋钧奇妙,曾委派他的幕僚吴尧圃赴颍州寻找钧釉秘方,后来试烧成功郎窑红,史料证实并非郢书燕说。【查字典造句网www.chazidian.com】

第三只眼发达国家的未成年人保护机制,值得借鉴,但也要避免郢书燕说,避免让公众误以为,外国就是靠“严刑峻法”一招鲜,解决了未成年人保护问题。(查字典www.chazidian.com造句)

媒体和专家把作为学术意义上的“智力”拿出来交给大众,而大众按照一般人理解的“智力”的意义进行解读,出现“郢书燕说”的理解,也就难以避免。(https://www。chazidian。com/zj-357705/造句网)

更多 >>

字义分解

yǐng

(名)郢都;楚国的都城;故址在今湖北省江陵西北。

shū

(1)(动)写字;记录;书写:大。振笔直

(2)(名)字体:隶~。

(3)(名)装订成册的著作:一本~。

(4)(名)书信:家~。

(5)(名)文件:说明~。

yān

[ yàn ]

1. 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:燕尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。燕好(常用以指男女相爱)。燕侣。燕雀处(chǔ)堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。

2. 轻慢:“燕朋逆其师”。

3. 古同“宴”,安闲,安乐。

4. 古同“宴”,宴饮。

[ yān ]

1. 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:燕赵。燕山。燕京。

2. 姓。

shuō

[ shuō ]

1. 用话来表达意思:说话。说明。演说。解说。

2. 介绍:说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“合”均读轻声)。说媒。

3. 言论,主张:学说。著书立说。

4. 责备:数说。

5. 文体的一种,如韩愈的《师说》。

[ shuì ]

1. 用话劝说别人,使他听从自己的意见:游说。

[ yuè ]

1. 古同“悦”。

趣味知识

  • 四川高考志愿填报方式是什么
    四川高考志愿填报方式是什么

    四川高考志愿填报方式是什么

    四川高考志愿填报方式:1、进入页面;2、修改密码;3、填报须知;4、查看个人基本信息;5、志愿类别选择;6、填写志愿和修改志愿;7、填写或修改志愿结束后,单击页面底部的[保存并提交]按钮,则所填写的志愿数据将得到保存,保存即表示该批次志愿已经提交。

  • 新疆高考志愿填报方式是什么
    新疆高考志愿填报方式是什么

    新疆高考志愿填报方式是什么

    新疆高考志愿填报方式:1、建议考生上网填报志愿前,先将选报的志愿填写到志愿草表上。2、登录指定网页后输入信息。3、首次登录后必须修改密码。4、选择批次填报志愿。5、检查核对。6、保存志愿信息后退出。

  • 北京高考志愿填报方式是什么
    北京高考志愿填报方式是什么

    北京高考志愿填报方式是什么

    1、考生用用户名和密码登录系统。2、阅读承诺书并确认。3、进入填报页面。4、点击要填写的批次,进入志愿填写页面。5、如果考生在填报过程中需要修改志愿者信息,可以在指定时间内进行自愿修改。6、考生自愿验证正确后,安全退出系统。7、各阶段自愿填写完成后,系统将关闭3小时。

Top