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词语知识

非想非非想处天

【拼音】: fēi xiǎng fēi fēi xiǎng chǔ tiān
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
⒈ 佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质,仅有微妙的思想。非想非非想处天[fēixiǎngfēifēixiǎngchǔtiān]⒈佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质,仅有微妙的思想。
基础解释
佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。
引证解释
⒈ 佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质,仅有微妙的思想。引:《婆娑论》:“无色界中有四天:一名空处天,二名识处天,三名无所有处天,四名非想非非想处天。”亦省称“非想天”。唐刘言史《登甘露台》诗:“身心未寂终为累,非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》:“便上非想天,一骨碌到底,人我缠绵没了期。”⒈佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质,仅有微妙的思想。引《婆娑论》:“无色界中有四天:一名空处天,二名识处天,三名无所有处天,四名非想非非想处天。”亦省称“非想天”。唐刘言史《登甘露台》诗:“身心未寂终为累,非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》:“便上非想天,一骨碌到底,人我缠绵没了期。”
综合释义
佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质,仅有微妙的思想。《婆娑论》:“无色界中有四天:一名空处天,二名识处天,三名无所有处天,四名非想非非想处天。”亦省称“非想天”。唐刘言史《登甘露台》诗:“身心未寂终为累,非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》:“便上非想天,一骨碌到底,人我缠绵没了期。”
汉语大词典
佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质,仅有微妙的思想。《婆娑论》:“无色界中有四天:一名空处天,二名识处天,三名无所有处天,四名非想非非想处天。”亦省称“非想天”。唐刘言史《登甘露台》:“身心未寂终为累,非想天中独退还。”明叶宪祖《北邙说法》:“便上非想天,一骨碌到底,人我缠绵没了期。”
其他释义
1.佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。
非想非非想处天

一个人也许会争辩,说:”如果非想非非想处天不是一个事,一个人如何生活并且来和去呢,前进和站好?

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字义分解

fēi

(1)(名)错误;不对:明辨是~。

(2)(副)不合于:法。

(3)(动)不以为然;反对;责备:~难。

(4)(副)不是:~卖品。

(5)(副)表示否定;跟“不”呼应;表示双重否定;意思是一定要这样:~下苦功不可。

(6)(副)必须;偏偏;不行:~他莫可。

xiǎng

(1)(动)开动脑筋;思索:~办法|冥思苦~。

(2)(动)推测;认为:猜~|~来|~必。

(3)(动)希望;打算:我~去桂林。

(4)(动)怀念;想念:~家|朝思暮~。

chǔ

[ chǔ ]

1. 居住:穴居野处。

2. 存在,置身:设身处地。处心积虑。处世。

3. 跟别人一起生活,交往:融洽相处。

4. 决定,决断:处理。

5. 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒:处罚。处决。

6. 止,隐退:处暑。

[ chù ]

1. 地方:处处。处所。

2. 点,部分:长(cháng )处。好处。

3. 机关,或机关、团体、单位里的部门:办事处。筹备处。

tiān

(1)(名)头顶。

(2)(名)天空:~边。

(3)(名)顶部的;凌空架设的:~窗。

(4)(名)一昼夜二十四小时的时间;有时专指白天:今~。

(5)(名)一天的某一段时间:天不早啦。

(6)(名)季节:春~|三伏~。

(7)(名)天气:阴~。

(8)(名)天然的;天生的:~资|~才。

(9)(名)自然界:~灾。迷信的人指自然界的主宰者;造物者:~意。迷信的人指神佛仙人所住的地方:~堂|归~。

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