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词语知识

鸠盘荼

【拼音】: jiū pán tú
【注音】: ㄐ一ㄡㄆㄢˊㄊㄨˊ
【结构】: 鸠(左右结构)盘(上下结构)荼(上下结构)
【繁体】: 鳩盤荼
  • 解释explain
词语解释
参见:鸠槃荼,鸠盘荼鸠盘荼[jiūpántú]⒈参见:鸠槃荼,鸠盘荼。
基础解释
参见:[[鸠槃荼]],[[鸠盘荼]]
引证解释
⒈亦作“鳩槃荼”。佛书中谓噉人精气的鬼。亦译为瓮形鬼、冬瓜鬼等。常用来比喻丑妇或妇人的丑陋之状。引唐孟棨《本事诗·嘲戏》:“中宗朝,御史大夫裴谈崇奉释氏。妻悍妬,谈畏如严君,尝谓人:‘妻有可畏者三:少妙之时,视之如生菩萨。及男女满前,视之如九子魔母,安有人不畏九子母耶?及五十六十,薄施粧粉,或黑视之,如鳩盘荼,安有人不畏(鳩盘荼)?’”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》:“山谷《戏闻善遣侍儿来促诗》云:‘日遣侍儿来报嘉,草鞋十里踏堤沙,鳩盘荼样施丹粉,只欠一枝蒿苣花。’其丑陋可想,山谷亦善戏也。”清龚自珍《发大心文》:“我生天上,春吐栴檀气,夏吐芬陀利气,秋吐兰气,冬吐须曼那气,身长由延,端正第一,当念众生现富单那形,鳩槃荼形,夜迦形,或人生中粗弊如畜,福力轻微,或生疣赘,五官不全,同伦讥厌,己亦厌苦,我当巧术而以度之。”
网络解释
鸠盘荼一种食人精气的鬼类,形如瓮状,为南方增长天王所统领。由于该词被认为是“冬瓜”的梵文鸠摩拏的转讹语,因此此鬼又被称为‘冬瓜鬼’。此外,又作魇魅鬼或瓮形。此鬼相传为引起鬼压床的真正原因。
综合释义
亦作“鳩槃荼”。佛书中谓噉人精气的鬼。亦译为瓮形鬼、冬瓜鬼等。常用来比喻丑妇或妇人的丑陋之状。唐孟棨《本事诗·嘲戏》:“中宗朝,御史大夫裴谈崇奉释氏。妻悍妬,谈畏如严君,尝谓人:‘妻有可畏者三:少妙之时,视之如生菩萨。及男女满前,视之如九子魔母,安有人不畏九子母耶?及五十六十,薄施粧粉,或黑视之,如鳩盘荼,安有人不畏(鳩盘荼)?’”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》:“山谷《戏闻善遣侍儿来促诗》云:‘日遣侍儿来报嘉,草鞋十里踏堤沙,鳩盘荼样施丹粉,只欠一枝蒿苣花。’其丑陋可想,山谷亦善戏也。”清龚自珍《发大心文》:“我生天上,春吐栴檀气,夏吐芬陀利气,秋吐兰气,冬吐须曼那气,身长由延,端正第一,当念众生现富单那形,鳩槃荼形,夜迦形,或人生中粗弊如畜,福力轻微,或生疣赘,五官不全,同伦讥厌,己亦厌苦,我当巧术而以度之。”鸠盘荼[jiūpántú]印度神话中四天王率领的八种鬼神之一。为梵语kumbhāa的音译。食人精气,形貌丑陋如瓮、瓶腹、冬瓜。「盘」文献异文作「盘」。唐.孟棨〈本事诗.嘲戏〉:「妻有可畏者三:少妙之时,视之如生菩萨。及男女满前,视之如九子魔母,安有人不畏九子母耶及五十、六十,薄施妆粉或黑,视之如鸠盘荼,安有人不畏鸠盘荼」
汉语大词典
亦作“鸠槃荼”。佛书中谓啖人精气的鬼。亦译为瓮形鬼、冬瓜鬼等。常用来比喻丑妇或妇人的丑陋之状。唐孟棨《本事诗·嘲戏》:“中宗朝,御史大夫裴谈崇奉释氏。妻悍妒,谈畏如严君,尝谓人:‘妻有可畏者三:少妙之时,视之如生菩萨。及男女满前,视之如九子魔母,安有人不畏九子母耶?及五十六十,薄施妆粉,或黑视之,如鸠盘荼,安有人不畏(鸠盘荼)?’”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》:“山谷《戏闻善遣侍儿来促诗》云:‘日遣侍儿来报嘉,草鞋十里踏堤沙,鸠盘荼样施丹粉,只欠一枝蒿苣花。’其丑陋可想,山谷亦善戏也。”清龚自珍《发大心文》:“我生天上,春吐栴檀气,夏吐芬陀利气,秋吐兰气,冬吐须曼那气,身长由延,端正第一,当念众生现富单那形,鸠槃荼形,夜迦形,或人生中粗弊如畜,福力轻微,或生疣赘,五官不全,同伦讥厌,己亦厌苦,我当巧术而以度之。”
其他释义
1.见'鸠盘荼'。

字义分解

jiū

(1)(名)鸽子一类的鸟;常见的有斑鸠、山鸠等。

(2)(动)聚集:~合|~集|~居。

pán

(1)(名)古代盥洗用具。

(2)(名)(~子、~儿)盛东西的浅底器具;多为圆形:托~|茶~|菜~。

(3)(名)(~儿)形状或功用像盘子的东西:地~。

(4)(名)(~子、~儿)旧时指商品行情:开~|收~。

(5)(动)回旋地绕:~旋。

(6)(动)垒、砌、搭(炕、灶):~炕。

(7)(名)仔细查问或清点:~查|~问。

(8)(名)旧时指转让(工商企业):出~|招~|受~。

(9)(动)搬运:~运|由仓库朝外头~东西。(量)表示物体的量:~运|由仓库朝外头~东西。(量)表示物体的量

1.  古书上说的一种苦菜:荼毒(“荼”是苦菜,“毒”指毒虫毒蛇之类,喻毒害,如“荼荼生灵”)。

2.  古书上指茅草的白花:如火如荼。

3.  古同“”,涂炭。

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