劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯。

考古成果强有力地说明陶寺都邑是阶级社会的都城，它体现了中国早期国家——都邑邦国的文明发展水平。

特别是那种认为让更多的孩子接受高等教育就能够恢复我们过去拥有的中产阶级社会的说法只是一种痴心妄想。

有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。

蒙古族进入阶级社会后，受到宗法思想的影响，形成了收继婚、抢婚制、世代婚、等级婚、入赘婚、买卖婚、抱斧婚等名目繁多的宗法性婚姻形态。

再者在帝王时代的中国，三千年来一向是“娼优”并列的。乐籍是中国阶级社会中的最下级品流，与外界是不通婚嫁的。

只有从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释，并由此断言，在阶级社会中没有超阶级的人性。

自中国古代阶级社会形成以来，宫廷雅乐与民间俗乐就形成了相互对立的特征。 

应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。

在阶级社会中，道德具有鲜明的阶级性。

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