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汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

蹇修

【拼音】: jiǎn xiū
【注音】: ㄐ一ㄢˇㄒ一ㄡ
【结构】: 蹇(上下结构)修(左右结构)
【简体】: 蹇修
【繁体】: 蹇修
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
蹇修jiǎnxiū。(1)媒人。蹇修[jiǎnxiū]⒈媒人。例只为谭宅此时蹇修联影,也就水语聒聪。——清·李绿园《岐路灯》英matchmaker;go-between;
基础解释
[matchmaker;go-between]媒人只为谭宅此时蹇修联影,也就水语聒聪。——清·李绿园《岐路灯》
引证解释
⒈传说中伏羲氏之臣。古贤者。引《楚辞·离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令蹇脩以为理。”王逸注:“蹇脩,伏羲氏之臣也……言己既见宓妃,则解我佩带之玉,以结言语,使古贤蹇脩而为媒理也。”一说“蹇脩”谓以钟磬声乐为媒使。章炳麟《菿汉闲话》:“案上古人物,略具《古今人表》,不见有蹇脩者。此盖以上有宓妃,故附会言之耳。今谓蹙脩为理者,谓以声乐为使。如《司马相如传》所谓以琴心挑之。《释乐》徒鼓鐘谓之修,徒鼓磬谓之蹇。则此蹇脩之义也。古人知音者多,荷蕢野人,闻击磬而叹有心。鐘磬可以喻意明矣。”⒉指媒妁。引晋郭璞《游仙诗》之二:“灵妃顾我笑,粲然启玉齿。蹇修时不存,要之将谁使。”明杨珽《龙膏记·酬咏》:“你若肯做灵妃,冰夷也不辞做蹇修之使。”黄节《七夕园坐夜归同菑叟》诗:“万鸦顿尽成寥廓,众女方怜託蹇修。”
网络解释
蹇修蹇修,.传说中伏羲氏之臣,古贤者。《楚辞·离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令蹇脩以为理。”
综合释义
传说中伏羲氏之臣。古贤者。《楚辞·离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令蹇脩以为理。”王逸注:“蹇脩,伏羲氏之臣也……言己既见宓妃,则解我佩带之玉,以结言语,使古贤蹇脩而为媒理也。”一说“蹇脩”谓以钟磬声乐为媒使。章炳麟《菿汉闲话》:“案上古人物,略具《古今人表》,不见有蹇脩者。此盖以上有宓妃,故附会言之耳。今谓蹙脩为理者,谓以声乐为使。如《司马相如传》所谓以琴心挑之。《释乐》徒鼓鐘谓之修,徒鼓磬谓之蹇。则此蹇脩之义也。古人知音者多,荷蕢野人,闻击磬而叹有心。鐘磬可以喻意明矣。”指媒妁。晋郭璞《游仙诗》之二:“灵妃顾我笑,粲然启玉齿。蹇修时不存,要之将谁使。”明杨珽《龙膏记·酬咏》:“你若肯做灵妃,冰夷也不辞做蹇修之使。”黄节《七夕园坐夜归同菑叟》诗:“万鸦顿尽成寥廓,众女方怜託蹇修。”蹇修[jiǎnxiū]相传为伏羲氏的臣子,专理婚姻、媒妁。后用为媒人的代称。《幼学琼林.卷二.婚姻类》:「蹇修与柯人,皆是媒妁之号。」
汉语大词典
(1).传说中伏羲氏之臣。古贤者。《楚辞·离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令蹇脩以为理。”王逸注:“蹇脩,伏羲氏之臣也……言己既见宓妃,则解我佩带之玉,以结言语,使古贤蹇脩而为媒理也。”一说“蹇脩”谓以钟磬声乐为媒使。章炳麟《菿汉闲话》:“案上古人物,略具《古今人表》,不见有蹇脩者。此盖以上有宓妃,故附会言之耳。今谓蹙脩为理者,谓以声乐为使。如《司马相如传》所谓以琴心挑之。《释乐》徒鼓钟谓之修,徒鼓磬谓之蹇。则此蹇脩之义也。古人知音者多,荷蒉野人,闻击磬而叹有心。钟磬可以喻意明矣。”(2).指媒妁。晋郭璞《游仙诗》之二:“灵妃顾我笑,粲然启玉齿。蹇修时不存,要之将谁使。”明杨珽《龙膏记·酬咏》:“你若肯做灵妃,冰夷也不辞做蹇修之使。”黄节《七夕园坐夜归同菑叟》诗:“万鸦顿尽成寥廓,众女方怜托蹇修。”
国语辞典
相传为伏羲氏的臣子,专理婚姻、媒妁。后用为媒人的代称。蹇修[jiǎnxiū]⒈相传为伏羲氏的臣子,专理婚姻、媒妁。后用为媒人的代称。引《幼学琼林·卷二·婚姻类》:「蹇修与柯人,皆是媒妁之号。」英语go-between,matchmaker
辞典修订版
相传为伏羲氏的臣子,专理婚姻、媒妁。后用为媒人的代称。《幼学琼林.卷二.婚姻类》:「蹇修与柯人,皆是媒妁之号。」
其他释义
1.见'蹇修'。
蹇修

永日徒离忧,临风怀蹇修。美人何处所,孤客空悠悠。青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。夜分起踯躅,时逝曷淹留。张九龄

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字义分解

jiǎn

(1)(形)跛;行走困难:足~。

(2)(形)(形)钝;不顺利:~带。

(3)(名)指驽马。

(4)(名)姓。

xiū

[ xiū ]

1. 装饰,使完美:修饰。修辞。装修。

2. 整治,恢复完美:修复。修治。修缮(修理)。修浚(修理疏通)。修好。修明(古代指政治清明)。

3. 剪或削:修剪。

4. 兴建,建造:修建。修筑。

5. 编纂,撰写:修书。修史。修纂。

6. (学问,品行方面)钻研、学习、锻炼:修学。修业。修养。

7. 长(cháng),高:修长。

8. 信奉宗教的人虔诚地学习教义,并付诸行动:修行。修女。

9. 姓。

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