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菩提本无树，明镜异非台。本来无一物，何处惹尘埃。
每天灰暗的天空，垂直细细地雨线，飘打我的窗棂。似那琵琶女，芊芊的手指，拨动着琴弦，弹奏淅淅沥沥的声音，如跳跃的音符，串起五月的乐章。如一首欢快的轻音乐，洗去我的凡心，使我心无一物，何处又有尘埃？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！——慧能，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃！神秀。
菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
人生百年，电光石火；本无一物，何染尘埃？随心到处，便是楼台，逐意行时，自成宝相。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
征婚：年过三十，身无一物，两手空空，三思之后，四处寻找，五湖四海，不见踪影，听人教唆，来网一试，七情六欲，你我都有，八仙过海，你我网来，九来九往，十全十美。
我心中有一个宝藏，它空无一物，它价值千金。
待这所谓常有的羞悔躁动于立在空无一物的原野好久好久之后，便不得不承认，大概只剩风离去时最后一批落地的、那么少量又轻卑的、莫名又想必廉价无用的酸楚。
少主何曾允许女子近身？更是何曾侍候过女人膳食？目光何曾如此温柔？何曾如此温柔细语？她曾经幻想过少主不再是淡漠苍凉眼中无一物的样子，该是何等的令人心醉，可是如今亲眼所见，她又是何等的心碎。
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无
1.没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
[ mó ]南无，也作“南谟”。佛教用语，常用于佛、菩萨名或经书题名之前，表示对佛和佛法的尊敬，含“归敬”、“敬礼”的意思。如：南无阿弥陀佛。
yī
一
(1)（数）数目；最小的正整数。
(2)（形）同一：～视同仁｜咱们是～家人｜咱们～路走｜这不是～码事。
(3)（形）另一：番茄～名西红柿。
(4)（形）全；满：～冬｜～生｜～路平安｜～屋子人｜～身的汗。
(5)（形）专一：～心～意。
(6)（副）表示动作是一次或表示动作是短暂的；或表示动作是试试的。
a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇～歇｜笑～笑。
b）用在动词之后；动量词之前：歇～歇｜笑～笑。
c）用在动词之后；动量词之前。
(7)（副）用在动词或动量词前面；表示先做某个动作（下文说明结果）：～跳跳了过去｜～脚把它踢开。
(8)（副）一旦；一经：～失足成千古恨。
(9)（助）〈书〉用在某些词前加强语气：～何速也｜为害之甚；～至于此！
(10)（名）初次，第一次。
wù
物
(1)（名）东西：～品｜宝～。
(2)（名）指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议。
(3)（名）内容、实质：言之有～。
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