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词语知识

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道箓

【拼音】: dào lù
【注音】: ㄉㄠˋㄌㄨˋ
【结构】: 道(半包围结构)箓(上下结构)
【繁体】: 道籙
  • 解释explain
词语解释
道教的符箓。凡入道者必受箓。道箓[dàolù]⒈道教的符箓。凡入道者必受箓。
引证解释
⒈道教的符箓。凡入道者必受箓。引《隋书·经籍志四》:“受道之法,初受《五千文籙》,次受《三洞籙》,次受《洞玄籙》,次受《上清籙》。籙皆素书,纪诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识……弟子得籙,缄而佩之。”唐赵璘《因话录·商下》:“夫人既寡居,奉玄元之教,受道籙於吴筠先生,精苦寿考。”清赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“贺知章一见,亦即呼为‘謫仙人’。放还山后,陈留采访使李彦允为请於北海高天师授道籙。其神采必有迥异乎常人者。”
网络解释
道箓道教的符箓,以标明身份。
综合释义
道教的符箓。凡入道者必受箓。《隋书·经籍志四》:“受道之法,初受《五千文籙》,次受《三洞籙》,次受《洞玄籙》,次受《上清籙》。籙皆素书,纪诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识……弟子得籙,缄而佩之。”唐赵璘《因话录·商下》:“夫人既寡居,奉玄元之教,受道籙於吴筠先生,精苦寿考。”清赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“贺知章一见,亦即呼为‘謫仙人’。放还山后,陈留采访使李彦允为请於北海高天师授道籙。其神采必有迥异乎常人者。”
汉语大词典
道教的符箓。凡入道者必受箓。《隋书·经籍志四》:“受道之法,初受《五千文箓》,次受《三洞箓》,次受《洞玄箓》,次受《上清箓》。箓皆素书,纪诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识……弟子得箓,缄而佩之。”唐赵璘《因话录·商下》:“夫人既寡居,奉玄元之教,受道箓于吴筠先生,精苦寿考。”清赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“贺知章一见,亦即呼为‘谪仙人’。放还山后,陈留采访使李彦允为请于北海高天师授道箓。其神采必有迥异乎常人者。”
国语辞典
道教的符箓。凡入道的人必受箓。道箓[dàolù]⒈道教的符箓。凡入道的人必受箓。引《隋书·卷三五·经籍志》:「云自上古黄帝、帝喾、夏禹之俦,并遇神人,咸受道箓。」
其他释义
1.道教的符箓。凡入道者必受箓。

字义分解

dào

1.道路:铁~。大~。人行~。羊肠小~。

2.水流通行的途径:河~。下水~。黄河故~。

3.方向;方法;道理:志同~合。头头是~。以其人之~,还治其人之身。得~多助,失~寡助。

4.道德:~义。

5.技艺;技术:医~。茶~。花~。书~。

6.学术或宗教的思想体系:尊师重~。传~。卫~士。

7.属于道教的,也指道教徒:~院。~士。~姑。老~。一僧一~。

8.指某些封建迷信组织:一贯~。

9.线条;细长的痕迹:画了两条横~儿,一条斜~儿。

10.姓。

11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省的下面设道。

12.某些国家行政区域的名称。

13.说:~白。能说会~。一语~破。

14.用语言表示(情意):~喜。~歉。~谢。

15.说(跟文言“曰”相当,多见于早期白话)。

16.以为;认为:我~是谁呢,原来是你。

(1)(名)簿子;册子。

(2)(名)符箓道士画的驱使鬼神的符号;是一种迷信骗人的东西。

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