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汉语词语拼音 汉语解释

词语知识

老氏

【拼音】: lǎo shì
【注音】: ㄌㄠˇㄕˋ
【结构】: 老(半包围结构)氏(独体结构)
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
1.指老子。2.指老莱子。相传为春秋末年楚隐士。居于蒙山之阳﹐自耕而食。楚王召其出仕﹐不就。见《高士传》卷上﹑《列女传》卷二。老氏[lǎoshì]⒈指老子。⒉指老莱子。相传为春秋末年楚隐士。居于蒙山之阳,自耕而食。楚王召其出仕,不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。
基础解释
指老子。指老莱子。
引证解释
⒈指老子。引汉张衡《东京赋》:“思仲尼之克己,履老氏之常足。”宋梅尧臣《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》:“淡泊全精神,老氏吾将师。”清赵翼《书怀》诗:“敢援老氏戒,谓知足不辱。”⒉指老莱子。相传为春秋末年楚隐士。居于蒙山之阳,自耕而食。楚王召其出仕,不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。引宋梅尧臣《咏严子陵》:“老氏轻璧马,庄生恶牺牛。”
网络解释
老氏老氏是一个汉语词语,拼音是lǎoshì,指老子,或道教,为道教的别称之一。
综合释义
指老子。汉张衡《东京赋》:“思仲尼之克己,履老氏之常足。”宋梅尧臣《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》:“淡泊全精神,老氏吾将师。”清赵翼《书怀》诗:“敢援老氏戒,谓知足不辱。”指老莱子。相传为春秋末年楚隐士。居于蒙山之阳,自耕而食。楚王召其出仕,不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。宋梅尧臣《咏严子陵》:“老氏轻璧马,庄生恶牺牛。”老氏[lǎoshì]老氏[lǎoshì]指老莱子。相传为春秋末年楚隐士。居于蒙山之阳﹐自耕而食。楚王召其出仕﹐不就。见《高士传》卷上﹑《列女传》卷二。
汉语大词典
(1).指老子。汉张衡《东京赋》:“思仲尼之克己,履老氏之常足。”宋梅尧臣《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》:“淡泊全精神,老氏吾将师。”清赵翼《书怀》诗:“敢援老氏戒,谓知足不辱。”(2).指老莱子。相传为春秋末年楚隐士。居于蒙山之阳,自耕而食。楚王召其出仕,不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。宋梅尧臣《咏严子陵》:“老氏轻璧马,庄生恶牺牛。”
老氏

你爹爱喝茶,于是我自作主张去寻了南郡最有名的茶道学者张老氏学而来这番技艺。

人之受用自有剂量,省啬淡泊,有久长之理是可以养寿也。醉浓饱鲜昏人神志则疏食菜羹则肠胃清虚,无滓无秽是可以养神也。故老氏以为一宝。

老氏以炼养为真,若得其枢要,则立跻圣位;如其未明本性,则犹滞于幻形。 

老氏以炼养为真,若得其要枢,则立跻圣位;如其未明本性,则犹滞于幻形。

达磨东迈,元印法以传心;老氏西行,或化胡而成道。https://www.chazidian.com查字典

达磨东迈,元印法以传心;老氏西行,或化胡而成道。(www.chazidian.com/zj-277914/造句网)

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字义分解

lǎo

(1)(形)衰老;年岁大

(2)(名)老年人(常用作尊称):敬~院|扶~携幼。

(3)(动)〈口〉婉辞;多指老人死亡(必带“了”):隔壁前天~了人。

(4)(形)很久以前就存在的:~厂|~朋友。

(5)(形)陈旧:~脑筋|~机器。

(6)(形)原来的:~脾气|~地方。

(7)(形)(蔬菜)长得过了适口的时期:油菜太~了。

(8)(形)(食物)火候大:鸡蛋煮~了。

(9)(形)(某些高分子化合物)变质:~化|防~。(形)富有经验;老练:~手|~于世故。(副)长久:~主顾。(副)经常:人家~提前完成任务;咱们呢!(副)很;极:~早|~远。(形)〈口〉排行在末了的:~儿子|~妹子。前缀;用于称人、排行次序、某些动植物名:~化|防~。(形)富有经验;老练。

shì

[ shì ]

1. 古代“姓”和“氏”分用。姓是总的,氏是分支,后来姓和氏不分,可以混用。

2. 古代称呼帝王贵族等,后称呼名人、专家:神农氏。太史氏。摄氏表。

[ zhī ]

1. 〔阏(yān)氏〕见“阏”。

2. 〔月氏〕见“月”。

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