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词语知识

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讲经

【拼音】: jiǎng jīng
【注音】: ㄐ一ㄤˇㄐ一ㄥ
【结构】: 讲(左右结构)经(左右结构)
【简体】: 讲经
【繁体】: 講經
  • 解释explain
  • 词语造句
词语解释
讲说儒家经义。讲说佛教经典。旧日法会讲经﹐以繁复的仪式开始﹐而后由都讲唱经题和经文﹐讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式﹐发展为变文﹐始由一人讲唱。指讲说道教经义。讲经[jiǎngjīng]⒈讲说儒家经义。⒉讲说佛教经典。旧日法会讲经,以繁复的仪式开始,而后由都讲唱经题和经文,讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式,发展为变文,始由一人讲唱。⒊指讲说道教经义。
引证解释
⒈讲说儒家经义。引《晋书·礼志下》:“魏正始中,齐王每讲经遍,輒使太常释奠先圣先师於辟雍,弗躬亲。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》:“帝幸太学观释菜,命颖达讲经。毕,上《释奠颂》,有詔褒美。”清黄宗羲《陈夔献墓志铭》:“於嗟夔献,立会讲经,十年之后,人物峥嶸。”⒉讲说佛教经典。旧日法会讲经,以繁复的仪式开始,而后由都讲唱经题和经文,讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式,发展为变文,始由一人讲唱。引《正法华经·安行品》:“佛语傅首曰:‘菩萨先处二法乃应讲经:一曰威仪,二曰礼节。’”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·崇真寺》:“讲经者心怀彼我,以骄凌物,比丘中第一麤行。”⒊指讲说道教经义。引清焦循《送郡太守尹公归里序》:“县役聂兆何者,诡称道士,率妻子占据东岳庙,讲经高会,诱妇女入寺,里之愚民,不惜供以钱粟。”
网络解释
讲经观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
综合释义
讲说儒家经义。《晋书·礼志下》:“魏正始中,齐王每讲经遍,輒使太常释奠先圣先师於辟雍,弗躬亲。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》:“帝幸太学观释菜,命颖达讲经。毕,上《释奠颂》,有詔褒美。”清黄宗羲《陈夔献墓志铭》:“於嗟夔献,立会讲经,十年之后,人物峥嶸。”讲说佛教经典。旧日法会讲经,以繁复的仪式开始,而后由都讲唱经题和经文,讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式,发展为变文,始由一人讲唱。《正法华经·安行品》:“佛语傅首曰:‘菩萨先处二法乃应讲经:一曰威仪,二曰礼节。’”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·崇真寺》:“讲经者心怀彼我,以骄凌物,比丘中第一麤行。”指讲说道教经义。清焦循《送郡太守尹公归里序》:“县役聂兆何者,诡称道士,率妻子占据东岳庙,讲经高会,诱妇女入寺,里之愚民,不惜供以钱粟。”讲经[jiǎngjīng]讲演宗教经典。《大唐三藏取经诗话上》:「当时天王与罗汉曰:『此人三生出世,佛教俱全。』便请下界法师玄奘陞座讲经。」
汉语大词典
(1).讲说儒家经义。《晋书·礼志下》:“魏正始中,齐王每讲经遍,辄使太常释奠先圣先师于辟雍,弗躬亲。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》:“帝幸太学观释菜,命颖达讲经。毕,上《释奠颂》,有诏褒美。”清黄宗羲《陈夔献墓志铭》:“于嗟夔献,立会讲经,十年之后,人物峥嵘。”(2).讲说佛教经典。旧日法会讲经,以繁复的仪式开始,而后由都讲唱经题和经文,讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式,发展为变文,始由一人讲唱。《正法华经·安行品》:“佛语傅首曰:‘菩萨先处二法乃应讲经:一曰威仪,二曰礼节。’”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·崇真寺》:“讲经者心怀彼我,以骄凌物,比丘中第一粗行。”(3).指讲说道教经义。清焦循《送郡太守尹公归里序》:“县役聂兆何者,诡称道士,率妻子占据东岳庙,讲经高会,诱妇女入寺,里之愚民,不惜供以钱粟。”
国语辞典
讲演宗教经典。讲经[jiǎngjīng]⒈讲演宗教经典。引《大唐三藏取经诗话上》:「当时天王与罗汉曰:『此人三生出世,佛教俱全。』便请下界法师玄奘升座讲经。」
辞典修订版
讲演宗教经典。《大唐三藏取经诗话上》:「当时天王与罗汉曰:『此人三生出世,佛教俱全。』便请下界法师玄奘陞座讲经。」
其他释义
1.讲说儒家经义。2.讲说佛教经典。旧日法会讲经﹐以繁复的仪式开始﹐而后由都讲唱经题和经文﹐讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式﹐发展为变文﹐始由一人讲唱。3.指讲说道教经义。
讲经

佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道“救命!”佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。

释迦牟尼佛殿前正在讲经,众喇嘛跏趺而坐,讲坛上布置有佛门八宝,宝床上一名喇嘛面目似曾相识。

两名比丘的讲经越来越受许多加拿大人的青睬,从年轻到年长,皆能以金佛寺为门径,浑然忘我地闻知那无始无终的佛教教义。

大家都在很认真虔诚地听堪布讲经

大昭寺前有一个讲经广场,我喜欢黄昏漫步在这个广场上。依旧是夕阳照耀大昭寺,依旧是转经的人群拥挤着围绕寺院,加上他们手中拿着的转经筒,此刻的拉萨,似乎也依旧是旋转的。

讲经当晚,一批批的人潮涌入会场,偌大的会场几乎座无虚席,显示俄罗斯民众对灵性发展有高度的兴趣。

白天有科学怪人讲经,夜晚有南瓜灯解闷,在家有巫婆扫地,出外有无头骑士开门,吃饭有食尸鬼敬酒,睡觉有吸血鬼驱蚊。今天是万圣节,众鬼怪将为你竭诚服务,你就踏踏实实做回开心鬼。

当年他骑白象到峨眉山修炼,并在那里作坛讲经,峨眉山也就变成了虔诚的佛家弟子必来的佛家圣地。 

他精通佛法,以高深的佛法挣得吐蕃国的护国法师之位,敕封大轮明王,每隔五年,便在大雪山大轮寺开坛,讲经说法,四方高僧居士云集聆听,执经问难,无不赞叹。 

有专炼性不炼命者,即稍事定坐,究佛讲经,穿透世事,涤去人心,复见天心,默证道心,则存心养性,此所谓真儒也。

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字义分解

jiǎng

(1)(动)说(本义):~故事|他高兴得话都~不出来了。

(2)(动)解释;说明:~书|这个字有几个~法|这本书是~气象的。

(3)(动)商量;商议:~价儿。

(4)(动)就某方面说;论:~技术他不如你;~干劲儿他比你足。

(5)(动)讲求:~卫生|~团结|~速度。

jīng

[ jīng ]

1.(旧读jìng)织物上纵的方向的纱或线(跟“纬”相对):~纱。~线。

2.中医指人体内气血运行通路的主干:~脉。~络。

3.经度:东~。西~。

4.经营;治理:~商。整军~武。

5.上吊:自~。

6.历久不变的;正常:~常。不~之谈。

7.经典:本草~。佛~。念~。十三~。

8.月经:行~。~血不调。

9.姓。

10.经过:~年累月。几~周折。这件事是~我手办的。~他一说,我才知道。

11.禁(jīn)受:~不起。~得起考验。

[ jìng ]

1.动词:织布之前,把纺好的纱或线密密地绷起来,来回梳整,使成为经纱或经线:经纱。

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