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大家投以羡慕，红梅一眼珠子一转，面露微笑，仰起头，一种目无下尘的孤傲。
薛黑牛对马元贞，佯作不瞅不睬爱理不理，目无下尘视无余子地望向别处，马元贞自讨没趣，右手不自然地搔搔头。
而且薛宝钗的行为豁达、随风从时，不比林黛玉的孤高自许、目无下尘，所以比林黛玉得下人的心。
而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。
替他卖命，最恨文人孤高自诩，目无下尘，无名批判，官道茫茫。
智广大师待人和善，不管贩夫走卒，还是达官显贵，都是笑脸相迎，既不阿谀献媚，也不目无下尘。
路上虽横着桐城武家数十骑人马，可这三人自视甚高，目无下尘，径直向南已走了三步。
目无下尘，趾高气扬，那是理所当然的，毕竟，并不是人人可以做列嘉辉。
因此，尽管见了人仍旧一副目无下尘的样子，心思却真的是越来越细密小心了。
总觉得自己高人一等，总是目无下尘。
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目
(1)（名）眼睛：有～共睹｜历历在～。
(2)（动）〈书〉看：～为奇迹。
(3)（名）大项中再分的小项：项～｜细～｜纲举～张。
(4)（名）目录：书～｜药～｜剧～。
(5)（名）生物学中把同一纲的生物按照彼此相似的特征分为若干群；每一群叫一目；如鸟纲中有雁形目、鸡形目等。目以下为科。
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无
1.没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
[ mó ]南无，也作“南谟”。佛教用语，常用于佛、菩萨名或经书题名之前，表示对佛和佛法的尊敬，含“归敬”、“敬礼”的意思。如：南无阿弥陀佛。
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下
(1)（副）下面；位置在下的；低处：～面｜～部。
(2)（副）等级或品级低的：～等｜～级｜～策｜～人。
(3)（副）次序或时间在后的：～午｜～集｜～家｜～旬。
(4)（副）向下面：～行车。
(5)（副）表示属于一定范围、情况、条件等：～列｜部～｜在同志们的帮助～。
(6)（副）表示正当某个时间或时节：节～｜目～｜时～。
(7)（副）用在数目字后面；表示方面或方位：两～里都同意。
(8)（动）由高处到低处：～船｜～降｜～山。
(9)（动）（雨、雪等）降落：～雨｜～雾。
(10)（动）颁发；投递：～令｜～文｜～通知｜～帖。
(11)（动）去；到（处所）：～乡｜～地｜～基层。
(12)（动）退场：该队三号上；五号～。
(13)（动）放入：～网捕鱼｜～箸｜～钻｜～手。
(14)（动）卸除；取下：～装｜把敌人的枪～了！
(15)（动）做出（言论、判断等）：～结论｜～定义。
(16)（动）开始使用；使用：～药｜～刀。（动物）生产：～蛋｜～崽。攻陷；攻克：连～数城。到规定的时间结束日常工作或学习等：～班｜～工｜～课。退让：相持不～。低于；少于（多用于否定）：～药｜～刀。（动物）生产
(17)（量）（一～儿）。ɑ表示动作的次数：敲了两～（儿）。b〈方〉用于器物的容量：敲了两～（儿）。b〈方〉用于器物的容量
(18)（名）（～儿）用在“几、两”后面；表示本领、技能：他真有两～（儿）。有时也作下子。
(19)（副）用在动词后。表示由高处到低处
(20)（副）用在动词后。表示有空间；能容纳：这个剧场能坐～几万人。
(21)（副）用在动词后。表示动作的完成或结果：写～八千字的论文。
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尘
(1)（名）尘土；附在器物上或飞扬着的细土：除～器｜一～不染。
(2)（名）尘世：红～｜～俗。
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