青岛问题,日人主张德国直交彼国,且以退出和会相要挟,是其必得青岛之心,昭然若揭,倘非尽力争拒,以杜贪婪,恐将来抱蔓摘瓜,祸至无日。
比如奉天实力派人物——张作霖对帝制问题不表态,反而提出要求将他的上级奉天将军张锡銮调走,否则“祸至无日”,面对这样赤裸裸的要挟,袁世凯只能答应。
袁氏亦以儿子教育相托,他没有推辞,一一安排后,复信袁氏,言祸至无日,欲待后来毕业之人才,挽今日垂危之世运,必无及矣。
即或鲸鲵翦戮,蛇豕就诛,卫士必将攫人,重门岂能飞渡?聂政抉眼,锡麟煎心,呼吸危亡,祸至无日。
若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝;若不能,何不按兵束甲,北面而事之!今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣。
不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。
今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣!
将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣。
聂政抉眼,锡麟煎心,呼吸危亡,祸至无日。
越之众与中国抗衡,不如早与之绝;若不能,何不按兵束甲,北面而事之!今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣。
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祸
(1)(名)祸患;祸事灾难
(2)(动)损害:~国殃民。
zhì
至
(1)(动)到:~今|~此|~死不屈。
(2)(动)至于:甚~。
(3)(副)极;最:~迟|~毒|~理|~亲|~上|~圣|~孝|~仁。
wú
无
1.没有,与“有”相对;不:无辜。无偿。无从(没有门径或找不到头绪)。无度。无端(无缘无故)。无方(不得法,与“有方”相对)。无非(只,不过)。无动于衷。无所适从。
[ mó ]南无,也作“南谟”。佛教用语,常用于佛、菩萨名或经书题名之前,表示对佛和佛法的尊敬,含“归敬”、“敬礼”的意思。如:南无阿弥陀佛。
rì
日
(1)(名)太阳:~出|~落。
(2)(名)指日本:~圆|~语。
(3)(名)从天亮到天黑的一段时间;白天:~班|~~夜夜。
(4)(名)地球自转一周的时间;天:今~|改~再见。
(5)(名)每天;一天一天地:~记|~新月异。
(6)(名)泛指一段时间:往~|来~。
(7)(名)特指某一天:生~|国庆~。
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